仏法では当たり前なのですが、私たちの精神状態は環境と影響しあう関係です。
不思議な物で環境から受ける影響は勿論、環境へ与える影響もある。

これを「依正不二」と言います。


環境（依報）に特化すれば「エコロジー」や「人と自然との共生」などになると思う。
ここでは心・生命（正報）に主眼をおいてみたい。
前提として簡単に判り易い様に「心」＝「生命」＝「精神状態」＝「境涯」＝「正報」とします。

私たちの心・生命は１０個に分類できる。参考：十界と十界互具

地獄界、餓鬼界、畜生界、修羅界、人界、天界、声聞界、縁覚界、菩薩界、仏界の１０個です。
地獄界の生命には地獄界の環境が涌現し、天界に天界がと、それぞれ生命に相応した環境が出てくるのです。
また逆も又しかりで、地獄界の環境には地獄界の生命が涌出する。

例えば修羅界では
奥さんがイライラしています、家庭内のふいんき（←なぜか変換できない）が悪いですね。
その空気ではご主人もイライラしてきますね。
些細な切っ掛けで夫婦喧嘩が始まって「修羅場（界）」が涌現しました（笑）

この様に生命によって環境が如何様にも変りますね。
しかし、大事なのは生命・精神状態はコントロールする事が出来ます。
奥さんのイライラにご主人が紛動されなければ修羅場は出てきません。

「ああ、なんか奥さんイライラしてるな、釣られない様にしないと」と用心できれば良いのです。
境涯が落ちると、そんな余裕もなくなって釣られて同じ修羅界になってしまいますが…。
もっと簡単に言うと他人のゲ○を見て貰いゲ○をする様なものですね。
人によっては貰いゲ○をしない人がいますね、貰わない（境涯を高める）様にしましょう。（スマン、下品でした）

この様に自分の生命が環境に影響し、同じ環境にいる他人の生命にも影響させる事が判りますね。
これらは他の十界でも同じで、菩薩界や仏界の生命の人は菩薩界・仏界の環境が涌現します

穏やかな人の周りは居心地が良いのは道理ですね。

御書には
一生成仏抄
衆生の心けがるれば土もけがれ心清ければ土も清しとて浄土と云ひ穢土と云うも土に二の隔なし只我等が心の善悪によると見えたり（P384）
と仰せですね。
自分の生命によって穢土（地獄）も浄土（仏国土）も涌現するのです。

夫婦喧嘩の時は自分の生命を見つめましょう。
「お、オレは今プチ修羅界だ、冥伏（悪い生命を出て来ないように）、冥伏」と心で題目を上げましょう（笑）これで夫婦円満一家和楽ですよ。（笑）