JunkDarkの勉強部屋

　ちょっと、ecoさんとは中断して新・人間革命から研鑽です。
　ecoさん申し訳ありません。m(_ _)m

　引用が多いですが、大事な部分なのです、申し訳ありません。

新・人間革命　第8巻　宝剣(P102-)
　次いで、伸一は、「女子部の皆さんも、どうか真心を込めて、一人ひとりのメンバーの個人指導を実践していっていただきたい」と呼びかけた。
　彼は、男女青年部の活動が、会合や行事の運営などが中心となり、個人指導がなおざりになっていくことを心配していたのである。
　学会活動の基本は、自行としての勤行・唱題と、化他行としての折伏と個人指導にある。
　また、見方によっては、折伏とは、一人の人が入会することで終わるのではなく、個人指導を重ね、その人が自分以上の人材に育ってこそ、完結するということができる。

　「折伏を…」「人材を…」と頑張ってみても、中途半端では駄目ですね。
　最終目的を見失っては、空しいだけになってしまう。

　会合も大切であることはいうまでもないが、会合に出席する人というのは限られている。たとえば、座談会を見ても、参加者に倍するほどのメンバーが、それぞれの組織にはいるはずである。そこに、満遍なく激励の手を差し伸べてこそ、盤石な学会がつくられ、それが拡大にもつながり、広宣流布の広がりも生まれる。いわば、個人指導なき活動は、画竜点晴を欠いているといってよい。
　ひとくちに個人指導といっても、決して、容易なことではない。
　会員のなかには、さまざまな人がいる。会って話すことを拒む人もいれば、子供のころに親と一緒に入会してはいるが、自分は信仰をした覚えはないという人もいるかもしれない。あるいは、学会に著しく批判的な人もいるだろう。さらに、病苦や経済苦などに悩み、未来への希望を見いだせずに悶々としている人もいる。そうした人びとの家を訪ね、知恵を絞って対話の糸口を探し、友情を結び、信仰の大切さを語り、勤行や教学を教えていくことは、並大抵のことではない。

　会合に出るだけ、運営をする事で満足をしてはならない。
　夜遅くまで活動をしていると、それだけで「やった気」になってしまう心を戒めないとね。
　会い易い人にだけ訪問しても駄目だ。
　行き難い所に行って友誼を結ばないと真の連帯も人材も出来ない。

　それは、会合で話をしたり、行事の運営をすることより、はるかに難しいにちがいない。しかし、そこにこそ、自身の鍛錬がある。他者を育成するなかにこそ、自己の成長もあるからだ。また、その労作業のなかに、まことの仏道修行がある。
　会合に集って来る人だけを相手に、活動を進めることは楽ではあるが、そこには本当の広宣流布の広がりはない。それでは、海の彼方の岸辺をめざしながら、入り江のなかを巡って満足しているに等しいといえよう。学会活動の主戦場となる舞台は、会合の先にこそあることを、幹部は深く認識しなければならない。

　リーダーの意識も持ちようで、その組織が広宣流布の主戦場に立っているかいないかが決まる。
　いつも来るＮＬ、地区Ｌとだけ活動するのは楽だ。
　でも、それでは組織が停滞してしまう。
　自分の成長は、他人の成長と共にある事を自覚しよう。

　創価学会の真心のネットワークを形成してきたものも、家々を訪問しての個人指導であった。大樹が、網の目のように、地中深く張り巡らされた根によって支えられているごとく、学会を支えているものも、この地道な個人指導の積み重ねであるといってよい。
　臆病で怠惰なスタンドプレーヤーには、この勇気と忍耐の労作業を成し遂げることはできない。民衆のなかへ、友のなかへ、人間のなかへと、個人指導の歩みを進める人こそが、仏の使いであり、まことの仏子であり、真正の勇者といえるのだ。
　山本伸一は、青年部の幹部が、個人指導に徹していくならば、学会の未来は永遠に磐石であると確信していた。川が流れるにつれて川幅を広げ、水かさを増すように、時代を経るごとに、人の輪が広がり、数多の人材が輩出されていくことになるからである。
　しかし、青年部の幹部がそれを怠るならば、学会という大樹の根を、自らの手で断ち切ることに等しい。ゆえに彼は、この女子部の幹部会で、個人指導の大切さを訴えたのである。

　個人指導と家庭訪問をしない「臆病者」になってはならない。
　リーダーなら、打って出る勇気と忍耐を身に付けよう。
　点での訪問では人との繋がりは出来ない。
　足繁く通い、話を聞き、共に進み行くリーダーになろう。


　ここ最近の聖教紙上でもずーっと「対話」「仏子を敬え」「同志を護り抜け」等など、ご指導されている。
　大白蓮華でも、同時中継でも同じ事を師匠は仰しゃられている。

　訪問しづらい家庭は、中々敬えないかもしれない。
　塩をまく部員さんは、同志と思えないかもしれない。
　でも、個人指導と家庭訪問は自身の成長と、惰性を排する事になる。
　なにより、そこに価値の創造がある。

元々は1959年G.ナドラー氏(米南カリフォルニア大名誉教授)と日比野省三氏(中京大教授)が考案した概念で、「企画・計画アプローチ Planning and Design Approach」から、ワークデザインの道具へ、人間の目的行動を中心としたアプローチ論となり、「ブレイクスルー思考」の確立となる。

この本は経営学博士、飯田史彦氏のまた少し違う「ブレイクスルー思考」の本である。

ブレイクスルー思考―人生変革のための現状突破法 (PHP文庫)
作者：飯田 史彦
出版社／メーカー：PHP研究所
発売日：
定価：￥ 720 
Amazon価格： 
メディア：文庫

ブレイクスルーするための10プラス1の発想法（目次より）
第１の発想法
楽しく笑え、感動に涙できる方向へ進む
人生で何かの選択に迷った時には、どちらの方向へ進むのが、よりワクワクすることができ、ワハハと笑う機会の多い選択になるだろうか、と考えてみればよい。

第２の発想法
物質主義的観点とスピリチュアルな観点とのバランスを取る
1. 人間の本質は、肉体に宿っている意識体である。
2. 人生は、死・病気・人間関係など、さまざまな試練や経験を通じて学び、成長するための修行の場であり、自分で計画したものである。
3. 宇宙には、因果関係の法則がはたらいている。
4. 人間は、自分の成長のために最適な両親を選んで生まれ、夫婦や家族は、過去の人生でもそうであったように、未来の人生でも、夫婦や家族として身近に生まれ変わる。
5. すべてのことには意味や価値があり、すべての試練は、予定通りに順調な学びの過程である。

第３の発想法
意味が現象に優先すると信じる
自分の正体は、肉体ではなく、そこに宿る意識体である。
人生は自分で計画して生まれてきた。（無条件に信じること）
よって、意味のないことは起きない。

第４の発想法
人生のブラックボックスを活用する
どのように解釈しても、嫌な気分になったり、暗い気分になってしまうような問題は、あえて考えないで意図的に放置しておく。

第５の発想法
「大きな出来事は、すべて予定通り」と信じる
人生は、よいことも悪いことも、偶然の積み重ねである。

第６の発想法
「人との出会いにはすべて意味がある」と信じる

第７の発想法
落胆や恐怖心から自分を解放する
1. 期待しない
2. 期待度を下げる
3. 落胆への耐性を強める

第８の発想法
理想と現実を使い分ける
～しなければならぬの発想と、～するに越したことはないの発想

第９の発想法
二通りのブレイクスルーから選ぶ
1. 場所や相手を替えないままで、自分が成長することによって事態を切り抜ける。
2. 場所や相手を取り替えることによって、再出発する。（危険度は大）

第10の発想法
「自分に解けない問題はない」と信じる

第10プラス1の発想法
自分なりの発想法を持つ

要約
マイナス思考とは、自分の行く手をさえぎる壁（問題）を前にして、絶望する。
現実の悪い面に着目したり、今後の展開についても、悪い方向へ進むだろうと考える。

プラス思考とは、自分の行く手をさえぎる壁（問題）を、なんとかして乗り越えようとする意志を持つ。
現実のよい面に注目したり、今後の展開についても、よい方向へ進むだろうと考える。

ブレイクスルー思考とは、目の前にある壁（問題や障害物）そのものに価値を見出し、すべて「順調な試練」として受け止めることにより、その壁を自分の中に吸収しながら成長をはかり、一見閉じられているかのように見える状況を楽々と突破していくような発想法

一見すると何か馴染みのある発想法ですね（笑）
ちょっとスピリチアル系の話も入ってますが、まぁ言いたい事は判る。

半世紀を経て確率したブレイクスルー思考だが、創価思想はより前により深化した思想を展開している。
ベースになる日蓮仏法はもっと前だ、自分の境涯を考え、業に悩み変毒為薬する仏法はよりドラマチックな人生の指針だ。

創価学会員の元ライベックス社長、千葉隆氏と批判者＆出版元飛鳥新社社長、土井尚道氏との対話が本になった。

池田大作の事
作者：千葉 隆
出版社／メーカー：飛鳥新社
発売日：
定価：￥ 1,785 
Amazon価格： 
メディア：単行本

ちょっとアレっと思う事もあるが、学会員ならナルホド、そうだよ。と思う事を書いてある。
大体は千葉氏の口述形式で書かれているが、一部分は編集によって違くもなっている。

一会員の私には伺い知れない話しも乗っているし、憶測の部分もある。
例え学会員が書いたと言え、この本の内容を丸々信用は出来ない。

それを踏まえて読むと面白い、ちょっとした折伏現場の様だ。

注文中

アンベードカルの生涯 (光文社新書)
作者：ダナンジャイ・キール
出版社／メーカー：光文社
発売日：
定価：￥ 1,050 
Amazon価格： 
メディア：新書

創価王道で『アンベードカルを宣揚する』と教えて頂いた。
不可蝕民（アウトカースト）の解放に尽力しインドではガンジーより有名です。届くのが楽しみ。

昨日の記事にも関連するサイコパスをご紹介する。

プロファイリング
ロバート・K・レスラーといってもピンと来ない人の方が多いかも知れない。
元FBI行動科学課主任捜査官の方だ。
『FBI心理分析官』と言う本のタイトルなら判るかな？

「人食いハンニバル」こと殺人鬼の精神科医ハンニバル・レクター博士が登場する「羊たちの沈黙」や、「レッド・ドラゴン」は彼の著作をベースに作成された映画だ。
あのFBIプロファイリングの技術を確立した人物である。

また、神戸の少年による殺人事件では、犯人確定の過程において日本の警察はレスラー氏にプロファイリングを依頼している。
「過去に動物虐待を繰り返してきた16歳から22歳で、小柄で内向的で、部屋にはバイオレンスな漫画をおいてある」とプロファイリングをして、難航していた捜査を一気に高みに引き上げた功績がある。
他につくば母子殺人事件ではNTVの取材に応じてプロファイリング結果をテレビ上で述べ、次の日に殺人犯（夫・医師）は自白をした。

彼の著作『FBI心理分析官』の中では米国の36人の凶悪連続殺人犯へのインタビューを元にした生い立ちから犯行後までの経緯が明らかにされている。
この本の中で彼は36人の連続殺人犯にインタビューをして分析している。
まず　表の中で目に入ってくるのが　白昼夢・強迫的マスターベーション・周囲からの孤立・虚言癖・夜尿症・周囲からの孤立/犯行・悪夢・器物の破壊・放火・盗癖・子供へのいじめに引き続き　高パーセンテージを示しているのが、少年期における動物への虐待　26人中の46％である。

凶悪犯罪には前兆がある。何もなくいきなり犯行が行われることは少ない。
犯人に特徴的なのは良心の欠落など、人格障害（サイコパス）だ。

虐待
動物虐待での引用もしよう。

子供の動物虐待は、最初から止めよう
「ＨＳＵＳ」　ロックウッド博士に聞く実証された犯罪との連動

　子どもと動物との触れ合いは、精神発達にいい影響を与えると考えられ、世界的にもその効果が研究され始めている。一方で、青少年による動物虐待も目立ってきている。子どものため、とペットを迎えるとき、何を考えることが必要か。こうした問題を研究している米国の心理学者の報告を、二週に渡って掲載する。第一回は、青少年の動物虐待について、先月都内で講演するため来日した米国最大の動物愛護団体「全米人道協会」（ＨＳＵＳ）のランダル・ロックウッド博士にインタビューした。
　青少年による動物虐待は、日本でも神戸の少年による連続児童殺傷事件以来、注目されるようになってきた。
　動物虐待は、「しょせん動物」と、周囲に軽視されがちだが、「動物虐待は、やがて凶悪犯罪へとエスカレートすることが多い」と、ロックウッド博士は警告する。それゆえ「最初の一撃で、止めなければいけない」と。
　米国では一九六〇年代に幼児虐待、七〇年代にＤＶ（ドメスティック・バイオレンス）、最近は老人虐待が認知されるようになった。しかし動物虐待の認知は遅れており、警察もそれほど力を入れて捜査をしないのが現実だ。
●行動分析で判明
　だが七〇年代、ＦＢＩが多くの連続殺人犯のプロファイリング（犯人像を探る行動分析）を始めると、彼らの多くが殺人の前に重度の動物虐待や放火を行ってきたことが分かってきた。
　たとえば連続殺人犯のジェフリー・ダーマーは、七歳ごろから残虐な動物虐待を始めた。初めはオタマジャクシから始まり、やがては犬や猫を切り刻んで木につるし、友人に見せびらかした。近所の人も彼のそんな行為を知っていた。しかし父親は後のインタビューに答えて、「動物の体に対する知的好奇心がおう盛だと思い、将来外科医になるのではないかと期待していた」と話した。
　米国では近年、学校での銃撃事件も増えているが、その犯人の少年たちも動物虐待をやっている。ある少年は、母親とクラスメートを射殺する数カ月前、飼い犬を殺し、「僕は初めて愛するものに手をかけた」と日記に書いていた。
　動物虐待は、凶悪な事件の最初の段階で、発生している。なのに認知されるのは、いつも最後なのだ。たとえそれが小さな暴力でも、親や地域、専門家や警察は、真剣に取り組むことが求められる。
　子どもは往々にして、昆虫や小動物に興味を持ち、時には残酷なことをする。それと動物虐待との境界線は、どこか。
●境界線は７、８歳
　博士は「七、八歳になれば、やっていいことと悪いことの区別はつく。この年齢を過ぎても、動物虐待をしていたら危険と見るべきだ」と言う。動物虐待をするのは、九割以上が男子。男子は成長の段階で、暴力が男らしいと思う傾向があるからだ。
　日本でも四月以降、各地で猫や犬などへの暴力が頻発している。センセーショナルな犯罪は模倣されるケースがある。
　動物虐待は、ＤＶとも並行して行われることが多い。「たいていは、ペットが家族のストレスをいやす存在になる。しかし家族が正常に機能していない家庭では、ストレスのはけ口がより弱い存在、ペットに向けられる」
　また多くの親は、子どもにペットの世話をさせて責任感を育てようとするが、これも方法を間違うととんでもない教育になる。
　「米国のある家で、父親は男の子に犬の世話をまかせた。男の子が食事を忘れたため犬は餓死し、父親は動物虐待に問われた。父親は私と同じ心理学者で、ショックだった。小さい子どもが、動物の命を維持するという重い責任が果たせるだろうか。ペットを飼うとは、むしろ親が正しい責任の示し方を、子どもに見せる機会と考えるべきだ」　（宮　晶子）
　◆Randall Lockwood　ＨＳＵＳ（ザ・ヒューメイン・ソサエティ・オブ・ザ・ユナイテッド・ステイツ）教育担当副会長。心理学博士。現在米国で同団体が展開している、ファースト・ストライク・キャンペーン（動物虐待を最初の一撃で止める）の主役を務める。
http://www.tokyo-np.co.jp/00/hellopet/20020710/ftu_____hellopet000.shtml(元記事消失)

身近にいる子供がサイコパスにならない様に、大人がお手本を示さなければならないともしている。

本題サイコパスについて

サイコパスの定義
・良心の異常な欠如
・他者に対する冷淡さや共感のなさ
・慢性的に平然と嘘をつく
・行動に対する責任が全く取れない
・罪悪感が全く無い
・過大な自尊心で自己中心的
・口達者で浅薄な魅力
（サイコパス研究の世界的権威、犯罪心理学者ロバート・D・ヘア博士(Robert D. Hare)の定義によるもの）

ロバート・D・ヘア博士は「潮」などに寄稿しているのでご存じの方もいるだろう。

彼の著書『社内の知的確信犯を探し出せ』からも引用しよう。

　「サイコパスは、自分の望むものを手に入れるためなら、自分の言動で他人を傷つけても構わないと考える。それほど巧みに他人を操れるので、愛想のいい魅力的な仮面の下にサイコパスの人格が隠れているなんて、そう簡単に見破られるはずがない」
　「ただし、すべてのサイコパスが器用なテクニシャンというわけではない。社交術も話術もそれほどではなく、経験不足で人づき合いが苦手なサイコパスは、脅しや強制や暴力によって他人を支配し、欲しいものを手に入れようとする。通常、このようなサイコパスは、明らかに攻撃的で意地が悪く、他人を魅了して従わせるのではなく、脅しのアプローチを利用する」

愛想の良いサイコパスと意地悪なサイコパスがいるようだ。
意地悪な方は判りやすいが、愛想の良い仮面を被ったサイコパスは見抜くのが難しそうだ。
そこで具体的なサイコパスの行動を同じ著書から引用してみよう。

1.サイコパスの多くは周囲に寄生する。友人や家族の厚意や支援を利用し、ときには食い物にして、寛容さや人のよさにつけ込むのだ。そして、あちこちを転々とし、支援者のもとを渡り歩く。(P38)
2.多くのサイコパスは優れた話術を持っている。(P59)
3.サイコパスは周囲に与える自分の印象を自在に変えられる。(P59)
4.人にたかるのに罪悪感を覚えることもなく、四六時中だれかに経済的な支援を求める。(P68)
5.パートナーとなりうる異性を引きつけるために、執拗に、平然と、手練手管をろうして相手を操るが、その後はパートナーもパートナーとの間にできた子どもも見捨て、新たなパートナーに乗り換える。(P70)
6.サイコパスは自分に都合の悪いことはすべて他人や状況や運命のせいにする。(P75)
7.犯罪者として逮捕されたサイコパスが被害者に責任を転嫁することも珍しくない。(P80)
8.(サイコパスは)じつに巧妙に、気の利いた冗談を言って心を許しているふりをしながら、相手の内面の情報を徐々に引き出していく。(P104)
9.類縁団体(同じ価値観や信念を持つ宗教的、政治的、社会的な集団)のメンバーは、メンバー同士が信頼によって固く結びついているため、サイコパスにとってはきわめて魅力的なターゲットになる。(P119)
10.サイコパスは概しておきて破りだ。彼らにとって規則はほとんど意味をもたない。(P126)
11.サイコパスは自己中心的で人を操ることに長け、無責任である。企業のために誠実に仕事に励むこともない。(P157)
12.サイコパスには、人間の心理を理解し、他人の弱点や脆さを探り、利用することに長けている者が多い。(P169)
13.彼女はあるグループに何かを話した後で、別のグループにはそれと正反対の話をするんです。Aに対して「Bがあなたのことをこんなふうに言ってたわよ」と告げ口した後で、今度はBのところに行って、Aがあなたの悪口を言っていたと耳打ちする、といった具合です。(P173)
14.自分の思いどおりに事が運ばないと、執念深く根に持ち、チャンスがあれば仕返ししようと待ち構えている。(P237)
15.サイコパスと仕事をすれば、彼らの破壊的な行動によって散々な目に遭うことになる。(P244)
16.サイコパシーは精神疾患ではなく、パーソナリティ障害であり、サイコパスが外からはまったく正常に見えることは広く知られている。(P272)
17.サイコパスの最終目的は、あらゆる人に寄生して利用することにある。(P289)
18.サイコパスは隠蔽や言い逃れによって、自分のミスを人目につかないようにしてしまう。(P309)
19.サイコパスのつくり話には、必ずある程度の事実が織り込まれている。(P317)
20.サイコパスは、とくにコミュニケーションが不足している環境において、人々が対立するように仕向けるのがうまい。(P391)

なんだか、何処かの誰かを思い出すね。
斧さんはサイコパスと見抜いていたが、改めて「ナルホド！！」と納得してしまう。